골격이 남아 있는 산악지대에 흩어져 있습니다.

골격 유적이 사회 계급에 의해 배열된 산악 지대에 흩어져 있습니다.

그들은 죽은 귀족을 상징하는 전통 의상을 입고 나무 인형과 나란히 앉아 있고 어떤 시체는 좁은 공간 때문에 가파른 절벽에 매달려 있는 관 속에 보관되어 있습니다.이것은 우리 조상들의 관습입니다라고 Kandes 72세의 조카 Johanes Singkali가 말했습니다.우리는 이러한 전통을 보존하고 외부의 영향으로부터 신성한 전통을 지키기 위해 그들을 유지합니다.비록 대부분의 토라얀인들은 네덜란드 식민주의의 산물이지만 그들은 동물주의적 믿음에 뿌리를 둔 이전의 전통을 고수해왔습니다.

장례식이 치밀할수록 사람들의 정신은 신들의 수준에 도달할 것입니다.

하지만 비용이 듭니다.귀족을 위해 100마리나 되는 버팔로를 도살할 수 있는 반면 중산층 토라잔은 8마리로 충분합니다.

세계은행에 따르면 인구의 절반 이상이 하루에 5.50명 이하로 사는 나라에서 장례식은 가족을 20억 루피아 133000년까지 되돌려 놓을 수 있다고 합니다.싱칼리는 우리는 한때 동물주의자였기 때문에 저승으로 가는 길에 멧돼지와 버팔로를 가지고 사람들을 묻었다고 말했습니다.토라자 밖에 사는 친척들도 모두 와야 하는데 비용도 많이 들고 준비도 많이 되어 있습니다. 라보 마을에는 칸데스를 위해 모인 수백 명의 사람들이 사진을 찍으며 관광객 수십 명과 함께 영적 발길을 보냅니다.그녀의 시신은 전통적인 보트 모양의 집 형태로 붉은 관에 넣어졌고 그 다음에 그녀의 집 앞에 놓였습니다.검은 옷을 입은 친척들은 가족들이 춤을 추는 동안 도살을 위해 수십 마리의 돼지를 마을 중앙으로 끌고 들어갔습니다.한낮에 소중한 버팔로가 파란 방수포로 끌려나갔는데 그 물소는 목이 잘려 있었고 그 곳에서 여인의 죽음과 그 시체들이 뒤따라 오도록 도살되었습니다.마침내 칸데스 관은 상징적인 작별인사를 하면서 이웃을 돌아다녔습니다.

그것은 삐걱거리는 사람을 위한 것이 아니라 미국인 방문자 엘리 에슐레만은 철학적인 관점을 취했습니다.저는 죽음에 대해 열정적이라고 29살 소녀가 말했습니다.저는 그것을 서구세계의 영적인 장소로 복원하는 것을 돕고 싶습니다.

그래서 저는 그들의 죽음의 관습과 그것이 어떻게 기념의 시간이 될 수 있는지 보기 위해 여기에 왔습니다.

인도네시아 정부는 폭 넓게 퍼져 있는 동남아 열도를 가로질러 관광을 활성화하기 위한 야심 찬 계획의 일환으로 토라얀의 사망 의식을 홍보하기 위해 노력하고 있습니다.토라자 지역은 매년 수만 명의 관광객이 찾는 반면 휴일의 핫스팟 발리에 거주하는 수백만 명의 관광객 중 극히 일부입니다.

성장 중인 토라자 관광은 현지인들의 반대가 없는 듯 보이지만 여러 가지 장애에 직면해 있습니다.오히려 열악한 인프라와 고지대에 주요 공항이 없는 것은 여행을 어렵게 만듭니다.게다가 람부솔로 기념식을 보기 위한 여행을 계획하는 것은 어려운 일입니다.

왜냐하면 가족들이 람부솔로를 위한 충분한 돈을 모으기 위해 애쓰면서 날짜가 바뀔 수 있기 때문입니다.하지만 많은 방문객들은 여전히 운을 걸고 가장 가까운 주요 공항에서 몇 시간 동안 차를 몰고 세계에서 가장 독특한 장례 의식 중 하나를 보려고 합니다.토라자는 지구상의 천국입니다라고 할리 파트라트노 북토라자 문화관광부장은 말했습니다.

토라자 민족의 영성주의와 장례의식이 어우러진 자연의 아름다움은 남다릅니다.프랑스 AFP통신 파리 서쪽의 시카모어 숲 사이에 있던 공작의 옛 쾌락궁 아래 코리아헤럴드 금고에 봉인된 채 세계의 무게를 결정하는 사과 크기의 물체가 놓여 있습니다.프랑스 혁명 이후 과학적이고 정치적인 격변의 배경에서 만들어진 백금의 작은 원통 하나입니다.

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